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  • 武当仙乐响彻中外

      武俊丽演奏中。  武俊丽与外地音乐专家进行交流。  明代张维《紫霄宫》诗云:“仙乐忽从天外传,岭云尽向洞中归。”所谓 “仙乐” [更多]

  • 乐曲类别

      武当道乐在大多数情况下是“歌乐一体”的形式,而在某些法事科仪如“步罡踏斗”时,道教法师常步行转折,需踏在罡星斗宿之上(将星斗画于布上置在地上象征天界),步态身姿宛如舞态,又成为“歌、舞、乐”一体的表演形式,颇有远古巫甄乐舞之遗韵。道教音乐按体裁形式的不同而分为“韵子”(相当于现代概念中的“声乐曲”)和“牌子”(相当于现代音乐术语…···[更多]

  • 纪念法事音乐

      纪念法事统称在道教节日及道教尊神圣诞、飞升之日等岁时节日中所举办的各种法事科仪。  武当道教纪念法事音乐尚存者只有《玉皇本行集经》和《上祖师表》两种,已不完整,现略志如下。  玉皇本行集经  玉皇是武当道教崇拜的尊神之一。每逢其圣诞之日,即举行纪念法事,并须持诵《玉皇本行集经》。武当山现存钦赐《高上玉皇本行集经》一部,系明正…···[更多]

  • 道教音乐

      道教音乐,是道教进行斋醮仪式时,为神仙祝诞、祈求上天赐福、降妖驱魔以及超度亡灵等法事活动中使用的音乐。  道教音乐是道教斋醮仪式中不可缺少的内容,它具有烘托、渲染宗教气氛,增强信仰者对神仙世界的向往和对神灵的崇敬功用。  道乐作为一种古老的宗教音乐,在曲式和音调的内涵上,无不渗透着道教的基本信仰和美学思想,形成了自己独特…···[更多]

  • 武当山道教音乐与醮仪注解

      武当山位于湖北省西北部(古称太和山),是道教胜地之一,是玄天上帝得道之地。武当山道教在明代最为兴旺,自成一派——武当派。由于明成祖朱棣对武当山道教的崇信与优待,大力营建武当山宫观。使天柱峰顶、展旗峰下,宫观耸立,规模宏伟,俨然已成为明皇室宫廷的一部分,祭祀亦按宫廷制度而设置。  武当山道教音乐与醮仪结成一个整体。有自己的风格…···[更多]